對于足球事業(yè)的發(fā)展，其規(guī)則與社會進(jìn)步的相通性是顯而易見的。正如“少年興則國興、少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的古訓(xùn)所揭示的那樣，一個國家的足球事業(yè)繁榮與否，往往與其對青少年足球的培養(yǎng)密切相關(guān)。無論是在歐洲豪門俱樂部，還是在亞洲的足球強(qiáng)國，要想取得出色的成績，就必須注重發(fā)展少年足球和青訓(xùn)足球。

鄰國日本在這方面為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。前國腳楊旭親自探訪日本，獲取了第一手資料，并發(fā)布了許多關(guān)于他所學(xué)所感的視頻和圖文。他的這些經(jīng)歷對于我國接下來的人才培養(yǎng)和青訓(xùn)模式的建立具有極大的幫助。

楊旭曾撰寫了詳盡的“萬字長文”，詳細(xì)剖析了日本足球的文化起源、青訓(xùn)發(fā)展及其模式養(yǎng)成。他指出，日本足球的強(qiáng)大并非僅僅因?yàn)槠渫晟频摹绑w系”，而是因?yàn)槠涑錾倪m配效應(yīng)和互補(bǔ)效應(yīng)。各級別梯隊得到了機(jī)會，從上到下的專業(yè)指導(dǎo)和從下至上的反饋形成了系統(tǒng)優(yōu)勢。楊旭解釋說，日本足球人口眾多，從小學(xué)到中學(xué)的校園足球與國內(nèi)的課外興趣班類似，但日本足協(xié)努力將其引流至社會型俱樂部和J聯(lián)賽梯隊里。

這正是專業(yè)人士所談及的“機(jī)會主義”。通過興趣培養(yǎng)各梯隊的人才，讓他們在享受足球的快樂中成長。隨后，再從這快樂的氛圍中挑選出個人天賦優(yōu)秀的球員，進(jìn)行更深層次的培養(yǎng)。這種選材模式是正確的，是正回饋的。與楊旭觀點(diǎn)相似的張路指導(dǎo)也強(qiáng)調(diào)了興趣是真正的老師。

當(dāng)J聯(lián)賽的孩子們成長到高中時，即便J聯(lián)賽的球隊數(shù)量有限，日本足協(xié)也會將二流、三流甚至四流的球員分流到各個高中，培養(yǎng)高中聯(lián)賽。這就是所提到的梯隊模式，從下到上提供了晉級機(jī)會，從上到下又有反補(bǔ)機(jī)制。這樣的機(jī)制使得各個維度、各個地區(qū)、各個級別的隊伍真正融合在一起。雖然比賽有高低之分，但每個有天賦的球員都能找到適合自己的梯隊和俱樂部，每個熱愛足球的人都能得到機(jī)會。

這種模式下，球員的學(xué)業(yè)和球技都能得到兼顧。他們從高中聯(lián)賽甚至大學(xué)聯(lián)賽中依然可以反哺回超級聯(lián)賽。足球文化的塑造與學(xué)習(xí)文化課的成績、訓(xùn)練者對社會認(rèn)知、對足球事業(yè)的理解等緊密相連。楊旭的觀點(diǎn)是正確的，這也是日本足球格外重視的問題。

如果我們培養(yǎng)出的體育訓(xùn)練者帶有“痞氣”，那么他們的未來發(fā)展和認(rèn)知將難以預(yù)見。然而，像三笘薫這樣的大學(xué)生隊員就是正面證明。日本足球確實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。希望楊旭能繼續(xù)他的探索和研究，因?yàn)檫@對中國足球事業(yè)的發(fā)展來說，是一個重要的考慮對象。