記者寒冰報道，英國城市足球集團中國區(qū)CEO、深圳新鵬城董事長湯錫鋼在本次研討會上強調(diào)，社區(qū)足球應(yīng)當成為我國足球事業(yè)發(fā)展的重點。他提出，應(yīng)從基層開始，建立完善的足球培訓(xùn)、競賽和文化體系。這一觀點的提出，立刻引起了與會者的廣泛共鳴。

社區(qū)足球是歐洲、南美以及日本等足球發(fā)達國家的堅實基礎(chǔ)。這些國家足球人口龐大，其中絕大部分人都是在社區(qū)足球環(huán)境中成長起來的。這些人不僅是足球的從業(yè)者及其親朋好友，更是龐大的球迷群體。他們共同構(gòu)筑了發(fā)達國家足球金字塔的穩(wěn)固塔基。

對于中國足球而言，若想在未來形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，社區(qū)足球的普及和代際傳承是不可或缺的基礎(chǔ)。只有當市民階層在社區(qū)中通過足球產(chǎn)生歸屬感與自豪感，他們才更愿意投入更多的精力到這項運動中。這樣，從精神內(nèi)核上形成真正穩(wěn)定的、可持續(xù)代際傳承的足球人口，為足球發(fā)展奠定堅實的基石。

歐洲、南美和日本的社區(qū)足球形成的歷史、地理、經(jīng)濟、文化、政治條件各不相同。但這些國家在社區(qū)足球的精神內(nèi)核上有著高度相似性。它們都以社區(qū)為最小的人群聚居單位，通過定期的共同參與，形成高度認同的情感共鳴。這種情感共鳴賦予了足球之上的相同階層和本地化歸屬感，并逐級上升到市區(qū)、城市、更高階行政區(qū)和國家層面。

社區(qū)足球在歐洲和南美的發(fā)展中，伴隨著工業(yè)化與城市化的高速進程。在高度密集的城市人口背景下，它徹底改變了大多數(shù)涌入城市社區(qū)的人群的生活形態(tài)。足球成為了釋放工人與平民階層工作與生存壓力的優(yōu)質(zhì)群體運動。最早的業(yè)余俱樂部通常以工廠、學(xué)校、教會或酒館為核心，由有著高度趨同的工作和生活規(guī)律的階層成員組成，從而形成了代表不同社區(qū)、階層的群體歸屬感。

這些社區(qū)足球的背后是工業(yè)化和城市化帶來的職業(yè)細分人群。它們普遍誕生于早期工業(yè)化的勞動密集型產(chǎn)業(yè)。社區(qū)足球文化在初始階段就是階層與身份的契合下的群體自我認同。社區(qū)成員積極參與社區(qū)足球運動，支持代表社區(qū)的足球俱樂部，從而獲得歸屬感和認同感。同時，社區(qū)和業(yè)余俱樂部也會通過優(yōu)化當?shù)氐淖闱蜻\動，鼓勵居民參與與足球相關(guān)的活動，形成良性循環(huán)。

此外，社區(qū)足球具有天然的家庭參與屬性。它將社會基層青少年的閑暇時間和精力導(dǎo)向健康的足球運動。從一開始，它就具有培養(yǎng)青少年熱愛運動、積極競爭、刻苦努力和樹立團隊與家庭觀念的精神內(nèi)核。這在很大程度上減少了青少年與市民階層的社會不良行為。更重要的是，社區(qū)足球培養(yǎng)出的本地歸屬感，以足球文化的形態(tài)代際相傳，確保了社區(qū)足球長年的可持續(xù)性發(fā)展。

正是這種基于歸屬感的可持續(xù)性發(fā)展，使得歐美足球產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰。即便經(jīng)過上百年的社會變遷，歐美國家仍然能夠以社區(qū)足球為最小單元，共同組成穩(wěn)定且龐大的足球產(chǎn)業(yè)塔基。

相較之下，中國足球缺乏這樣的社區(qū)足球文化。這主要是由于高速的迭代工業(yè)化和城市化進程，以及城市社區(qū)缺乏足夠的軟硬件進行基層的足球活動所致。另外，職業(yè)俱樂部的企業(yè)化運作以及社區(qū)足球缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和歸屬感文化引導(dǎo)，也是第三世界國家社區(qū)足球難以發(fā)展的普遍問題。

然而，日本是個例外。他們在1990年代初創(chuàng)辦職業(yè)聯(lián)賽時，就吸取了之前職業(yè)俱樂部企業(yè)化、校園足球無法打通進入職業(yè)隊的教訓(xùn)。他們確立了職業(yè)俱樂部扎根和深耕當?shù)厣鐓^(qū)的策略，借鑒德國社區(qū)足球的運作模式。通過職業(yè)俱樂部牽頭向下直通社區(qū)的方式，短期內(nèi)就完成了社區(qū)足球文化的普及。

如今，日本的社區(qū)足球也形成了與歐美相同的內(nèi)核精神：以家庭為最小單位，中年家長為青少年球員提供情緒價值和足球文化教育；更年長的球迷長輩則代表著社區(qū)足球文化的源流與歸屬感；青少年球員則通過日常訓(xùn)練和比賽以及家庭和俱樂部的文化熏陶，實現(xiàn)足咱和文化上的雙重成長。

此外，為了確保與當?shù)厥忻瘛⒄推髽I(yè)的深度融合，日本的職業(yè)聯(lián)賽俱樂部必須遵循“地域密著”原則。這不僅要求俱樂部與當?shù)厍蛎曰釉黾忧楦新?lián)系還要求俱樂部盡到與當?shù)毓餐l(fā)展文化的義務(wù)將訓(xùn)練設(shè)施與當?shù)毓蚕韽亩鴱娀忻駥銟凡康臍w屬感。

現(xiàn)代社會的社區(qū)生態(tài)已經(jīng)與二戰(zhàn)前大不相同因此歐美發(fā)達國家和日本都在由政府和足協(xié)投資全面翻新和增加社區(qū)足球的設(shè)施提供更多的公益培訓(xùn)和服務(wù)以保持足夠的活力應(yīng)對普遍的老齡化時代挑戰(zhàn)。如今第三世界國家如中國、東南亞國家等都在加速推進社區(qū)足球的發(fā)展而日本的成功經(jīng)驗無疑為我們提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗。